История древнего мира

        как наука берет свое начало от филологич. исследований античных историч. источников в 15 в. Изучением античности в 17 в. занимался Тиллемонт, в 18 в. — Вико, Монтескье и Гиббон. Во времена франц. буржуазной революции популяризация И. д. м. связывалась с идеями Просвещения. В 19 в. Нибур разработал критич. филологич. метод историч. исследований, который был развит Моммзеном. Критич. анализ источников явился вершиной буржуазных исследований И. д. м. в 19 — 20 вв. Разработкой законов историч. материализма К. Маркс и Ф. Энгельс заложили основу соединения метода критич. филологич. анализа с классовым анализом. Буржуазная историография др. мира недооценивала роль народных масс, проходила мимо движущих сил истории и использовала И. д. м. для утверждения собств. классовых позиций. Если раньше И. д. м. ограничивалась изучением античности и истории Ближнего Востока, то марксистская историч. наука, опираясь на учение об общественно-экономич. формациях, рассматривает И. д. м. в едином историч. контексте: включает историю Др. Китая и Индии и анализирует общие закономерности историч. развития др. мира.